Cvèsta mo a n'um m'l'aspitaèva propi, dòunca, sò capoi ben, a 'd matòina, deu d'utobar de' melanovzentsaèntanov, a j ò d'andaè a faè scola, e,,, sé, propi...acsè, da ste mumòint preciois e int i dè ch'i vnirà, um cambiarà da fat la voita.
Intaènt par cminzé, la pròima ròba da faè, l'è andaè a tajé i cavel da Mega, e' barbir, t'an vré moiga ch'am presenta sa di cavreun cmè cvest? E pu 'd cheursa a caèsa a zarcaè s'la rivesta dla scola sèl ch'u sa faè si burdel 'd pròima, l'è vèra ch'l'è par lou l'e' e' pròim dè 'd scola, stamatòina tanimodi, cmè ch'us fa a cvè da nòun i j à vra purt a la mèsa e pu a caèsa, mo i ne sa ch'l'è e' pròim dè 'd scola ènca par mè da mèstar e a ne sò moiga coi ch'starà pez a dmaèn!
L'era raviè la mi carira da mèstar, alòura sempra instoi s'la sacòuna, camoisa bienca, cruvata, cavel curt e sempra sbarbaè.
Da che dè tot i mi pansir j era snò par la scola, dla puletica ancòura u n'um frigaèva maènch che gnent, an feva che cumpraè di loibar parché la scola acsè cmè ch'la j era, la m'un piasòiva e mè an savòiva tròp poch par cambié cvaicosa.
A dmandaèva sempra ma Ricardo sa feva ben e cmè ch'us putòiva faè mèi e e fot par cvèst e da lè ch'e naset un'amiciozia ch'la duret par an e an e 'na masa 'd capi a li avem fati insen, mo l'era guasi sempre leu che decidòiva sèl ch'u s'avòiva da faè e mè j andeva dri pr'incvèl, al steva sempra da santoi e cvèl ch'e feva leu, dòp un po' al feva ènca mè, ò imparaè piò da leu ch'n'è da tot i mestar e' profeseur ch'ò vu pròima.
Par mè la svolta dla mi voita e dla puletica, la j è rivata int e' melanovzentstaènta, cvant che a Samaèvar us cminzet a vdòi in zoir pr'al straèdi de' pajòis di burdlaz sa di cavel longh fena al spali mo ènca un po' piò, stoi pursì e ch'i fumeva e i biastmeva cmè di teurch.
Un dopmezdè a n'incòuntar deu s'la piaza dla cisa, mè a s'era instoi da mèstar, lòu pursì, im ven a lè dri e im dmanda 'na zigarèta.
Ai n'un dagh ona pr'on e pu a i li zend e intaènt chi fumeva as sem mes a faè dò ciacri, lòu j era tut deu 'd “Lotta Continua”, i steva a Remin o 't i paraz, e j era vnu a Samaèvar parchè u j era 'na masa d'uperai 't al fabrichi dal scaèrpi e adès u j era l'arnov de' cuntrat 'd lavòur e alòura bsugneva faè capoi ma j uperai ch'j era sfruté da i padreun e che l'era òura 'd faèila pagaè ma sta zenta e cvèst l'era e' mumòint giost par avòi di cuntrat sa piò suld e ch'l'era òura 'd mustraè mi padreun la forza di lavuradeur.
Òs-cia però, sé, mè ai steva da santoi, mo um paròiva un braènch 'd mat fanatich, j avrà ènca rasòun, mo si va davaènti al fabrichi e i pensa 'd cunvòinz j uperai 'd Samaèvar a daèi rèta, i sta fresch!
E i cminzet a daès da faè int un modi ch'un s'era mai vest a cvè da nòun, cvant ch'j uperai j antraèva e i scapaèva da la fabrica, lòu j era davaènti mi purteun a rogg a tota vòusa:
“Le fabbriche agli operai e le scarpe in culo ai padroni!”.
Cio, un gn'era ènca dal ragazi sa lòu? E catoivi ch'a gl'j era, al feva di sgresì ch'i t'inzurloiva, mo davaènti ma la fabrica 'd Pumpinèla l'è scap prinfena j uperai a mnaèi e a cazèi vì par faè la zòunta mi padreun.
'T e' bar “Jolly”, ch'l'era int e' palazòun 'd Bèbi, dri da la cisa, e ch'u j andeva tot i padreun samavrois, us racuntaèva 'd Paganlòun che 'na sòira u j à det mi padreun ch'is truvaèva a lè: “Burdel, a ma racmand, fema di nomar znin, j òintra mèi e i fa maènch maèl!”.
E pu u j è staè un aènt fat da incativoi la cvisciòun, 'na sòira 'd eun ad chi dè, e' purtòun 'd fèr de' capanòun 'd Rossi int la vì V. Veneto, e ciapet fugh, u s'avdòiva al fiambi èlti, acsè Sergio, e' padròun, u ni panset un mineud 'd piò e e curet da i carabinir a denunzié chi delincvint 'd Lotta Continua, tanimodi u sa capes ch'l'era staè lòu, chi vut che putes faè un dan acsè? E' dòpmezdè de' dè dòp e fena a sòira fata, 'na macchina s'l'altoparlaènt sòura, la zireva par al straèdi de' pajòis a rog: “Rossi sei un coglione, ti sei dato fuoco al cancello da solo per dare la colpa a Lotta Continua!”. E zò 'na foila 'd bujarì sempra indirizedi ma Rossi.
E invizi i fat j era da roid, tri-cvatar burdlaz 'd Samaèvar i s'era mes a faè dò ciacri davaènti e' canzel de' capanòun giost acsè par faè sòira, eun u s'è zòis 'na zigarèta e la bot e' furminaènt int l'aria pursì, ch'l'è andaè a cascaè 'd dròinta un bidòun duvò ch'u j era un avaènz 'd mastizòun che sobit la ciapaè fugh, par smurtaèl eun 'd lòu u j à daè un chelz e u l'à tirat int e' purtòun, acsè e' mastizòun infiambaè u s'era spaèrs dimpartot, in modi ch'e paròiva che fos 'na spezi 'd dispèt catoiv e' periculòus.
Sti burdlaz si cavel longh, però i tnòiva bòta, in mulaèva, ènzi j avòiva fat la su “sede” int la caèsa 'd Picard, leu mat s-cent, mo a cuntat sa lòu e paròiva arturnaè nurmaèl e e feva di zcheurs che mè am truvaèva a daèi rasòun, mo a ne giòiva fort, cio s'divi rasòun ma leu, t pasivi par mat ènca tè, par mè però la rivòluziòun ch'i vlòiva lòu, l'era ròba ch'an la capoiva ancòura e pu a m'um saria risghé 'd sicheur a faèm avdòi a faè casòin sa lòu. Mo un bèl po' 'd cvèl ch'i giòiva lòu um feva pansaè ma cvanti ròbi sbajedi ch'u j era in Itaglia e int e' mònd.
Un fatarèl ch'um faset staè da la su paèrta, l'è zusèst un dòpmezdè 't l'ACLI, Picard l'era drì ch'us bòiva e' su solit cugnachin che sgònda a leu ui vlòiva parchè l'amazaèva i virus dl'influenza e dri ma leu, cla volta, u j era du padrunzin da cvè.
E giòiva eun: “Mo che staga ben d'avdòi a Samaèvar dla zenta a faè tot che casòin sa chi cavreun e tot spurch chi va a ròmp e caz davaènti al fabrichi?”.
E clèlt: “T'é rasaòun, t' é rasòun, mo t'al séé, cvei l'è un braènch 'd vagabond ch'in
n'avoja 'd faè gnent, vala che s'j andes a lavuraè int la fabrica, ui pasaria e' pataca!”.
Alòura Picard, ch'l'avòiva sculaè e' biciaròin, ul sbatet 'd forza se' bancòun, pu us ziret vers 'd lòu incazaè nir: “Sè, s'i ciapes i suld ch'av mitòi 't la bazcòza vuilt padreun, j avria voja ènca lòu 'd lavuraè!”.
Pu e ziret e' cheul e e ciapet vì, intaènt sti deu i scruleva la tèsta, is guardaèva 't la faza e is giòiva: “Mo dai, l'è un pori mat, us sint ch'un gn'è s'la tèsta... e sta ben sa lòu, e' signòur 'd muntagna ui fa e pu u j acumpagna!”.
E i ridoiva e mu mè i su surisin im faset vnoi 'na tegna ch'a j avòiva voja a rogi: vargògna, mo an m'arisgheva.
Na, an s'era pròunt par “Lotta Continua”, a m'un saria mai risghé d'andaè davaènti al fabrichi a rogg còuntra i padreun si cavel longh e stoi a la boja 'd dis.
E cmè ch'j era vneu, acsè i s'n'andet, in zoir in gn'era piò, ò-scia, la rivoluziòun la j era zà finoida e la s'era persa 'd sicheur, e adès?
Invezi una sòira 'd poch dè dòp, sempra s'la piaza dla cisa, us prasantet un grop 'd raghez sti ben, puloi, ben pitné e i zcuròiva cmè di loibar stampé, j era de' “il Manifesto”, mo da duvò ch'i scapa fura e sa vrai cvest!!!???
Questa novità veramente non me l'aspettavo proprio, dunque, domattina, 2 ottobre 1969, devo andare a far scuola, eh... sì, proprio così, da questo preciso momento e nei giorni a venire, mi si cambierà completamente la vita.
Intanto, per cominciare, la prima cosa da fare è andare a tagliare i capelli da Mega, il barbiere, non vorrai mica che mi presenti con questa folta chioma di capelli lunghi? E poi di corsa a casa a cercare sulla rivista scolastica cosa si fa fare ai bambini di prima, è vero che per loro è il primo giorno di scuola, stamattina sicuramente, come si usa fare qui da noi, li avranno portati alla messa e poi a casa, loro comunque non sanno che è il primo giorno anche per me da maestro e non so chi è più emozionato e agitato per l'occasione e non ho certezza di chi starà peggio domani!
Era iniziata la mia vicenda da maestro, a quel tempo sempre con indosso la giacca, camicia bianca, cravatta, capelli corti e barba rasata.
Da quel momento tutti i miei pensieri erano rivolti unicamente alla scuola, della politica non poteva fregarmene di meno, non facevo altro che comprare libri perché la scuola così com'era non mi soddisfaceva, ma io non avevo strumenti e conoscenze per modificare la realtà.
Chiedevo continuamente a Riccardo la conferma al mio agire e come si poteva fare meglio, fu per questi comuni interessi che nacque un'amicizia che durò per tanti anni e tante scelte le abbiamo compiute insieme, ma era quasi sempre lui che decideva le priorità ed io lo seguivo in ogni iniziativa, lo stavo ad ascoltare attentamente e ciò che sceglieva lui, dopo un po' diventavano anche le mie scelte, ho appreso più da lui che da tutti i maestri e professori incontrati precedentemente.
La svolta decisiva per la mia vicenda umana e politica è giunta nel 1970, quando a San Mauro si iniziò a vedere per le vie del paese dei ragazzi con capelli lunghi fino alle spalle ed anche di più, vestiti alla buona e che fumavano e bestemmiavano come dei turchi.
Un pomeriggio ne incontro due sulla piazza della chiesa, io ero vestito da perfetto maestro, loro del tutto casualmente, mi vengono vicino e mi chiedono una sigaretta.
Gliene offro una per ciascuno e gliele accendo e mentre fumavano ci siamo messi a chiacchierare, erano entrambi di “Lotta Continua”, abitavano a Rimini o nelle vicinanze ed erano venuti a San Mauro perché era qui vi lavorava una massa di operai nelle fabbriche delle calzature ed ora era giunto il tempo del rinnovo dei contratti di lavoro e allora bisognava far comprendere agli operai che erano sfruttati dai padroni e che, secondo loro, era ora di fargliela a questa gente e questo era il momento adatto per ottenere dei contratti con più soldi e mostrare la forza dei lavoratori.
Orca però, sì io li stavo ad ascoltare, ma mi sembrava un gruppo di matti fanatici, avranno anche ragione, ma se vanno davanti alle fabbriche e pensano di convincere gli operai di San Mauro a seguirli, stanno freschi!
Iniziarono a darsi da fare in una maniera che non si era mai vista qui da noi, quando gli operai entravano ed uscivano dalle fabbriche, loro erano là, di fronte ai cancelli a gridare a tutta voce:
“Le fabbriche agli operai e le scarpe in culo ai padroni!”.
Ohi, non c'erano anche delle ragazze con loro? E terribili che erano, emettevano delle grida che ti risuonavano nelle orecchie, ma davanti alla fabbrica di Pollini sono usciti perfino gli operai a picchiarli e cacciarli via aggiungendosi ai padroni.
Nel bar “Jolly”, che aveva sede nel condominio di Bèbi, dietro la chiesa e che era frequentato da gran parte dei padroni delle fabbriche di San Mauro, si raccontava di Sergio Paganelli che una sera avesse detto ai calzaturieri che in quel momento lì si trovavano : “Ragazzi, mi raccomando, facciamo dei numeri piccoli, entrano meglio e fanno meno male!”.
E poi ci fu un altro avvenimento che andò ad incattivire la questione, una sera di uno di quei giorni, il cancello di ferro del calzaturificio Rossi in via V. Veneto prese fuoco, si vedevano fiamme alte, così Sergio, il proprietario, non stette a pensarci un minuto di più e corse dai carabinieri a denunciare quei delinquenti di Lotta Continua, tanto era evidente che erano stati loro, chi vuoi che potesse arrecare un danno così?
Il pomeriggio del giorno successivo e sino a sera inoltrata, un'auto con l'altoparlante sul tettuccio, girava per le vie del paese gridando: “Rossi sei un coglione, ti sei dato fuoco al cancello da solo per dare la colpa a Lotta Continua!”. E di seguito una serie di contumelie indirizzate a Rossi.
Ed invece la questione era da ridere, tre-quattro ragazzi di San Mauro si erano fermati a fare due chiacchiere davanti al cancello della fabbrica, così, solo per far sera, uno si era acceso una sigaretta ed aveva gettato il fiammifero acceso in aria a casaccio e che andò a cascare dentro un bidone,abbandonato sul marciapiede, dove vi era contenuto un avanzo di mastice che immediatamente prese fuoco, per allontanarlo uno di loro gli diede un calcio e lo tirò nel portone, così il mastice fiammeggiante si era sparso su buona parte del cancello sempre con fiamme alte e in modo tale che appariva si trattasse di un dispetto cattivo e pericoloso.
Questi ragazzi coi capelli lunghi però non demordevano, non gettavano la spugna, anzi avevano costituito la loro “sede” nella casa di Giovagnoli Giovanni, detto Picard, lui con una antica vena di stranezza, a contatto con loro sembrava ringiovanito e tornato a ragionare correttamente, così pronunciava dei discorsi che io mi trovavo a condividere, ma non lo proclamavo ad alta voce, ohi, se gli davi ragione venivi catalogato tra i matti pure tu.
Per me però la rivoluzione che perseguivano loro, era una proposta che allora non comprendevo e poi non mi sarei arrischiato di certo a mostrarmi a fare casino con loro. Però molto di ciò che sostenevano, mi faceva riflettere su quante ingiustizie c'erano sparse in Italia e nel mondo.
Un fatterello che mi convinse a condividere ancor di più le loro idee, accadde un pomeriggio nel bar ACLI, Picard era intento a bere il solito cognacchino, che a suo parere uccideva i virus dell'influenza, ed accanto a lui, quella volta, c'erano due padroncini locali, diceva uno:“Ma che stia bene vedere a San Mauro della gente fare tutta quella confusione con quei capelli lunghi e tutti sporchi che vanno a rompere il cazzo davanti alle fabbriche?”
E l'altro: “Hai ragione, hai ragione, ma lo sai, quello è un branco di vagabondi che non hanno voglia di fare niente, valà che se andassero a lavorare nelle fabbriche, gli passerebbe la stupidaggine!”.
A questo punto Picard, che aveva scolato il bicchierino, lo picchiò con forza sul bancone col pugno chiuso, poi si girò verso di loro furibondo:
“Se guadagnassero i soldi che vi mettete in tasca voi padroni, avrebbero anche loro voglia di lavorare!”.
Poi girò loro le spalle e se ne andò, intanto questi due scrollavano il capo, si guardavano in faccia e si dicevano: “Ma dai, è un povero pazzo, si capisce che non ci sta con la testa...ah, sta bene con loro, il signore di montagna li fa e poi li accompagna!”.
E ridevano e a me i loro sorrisetti mi fecero tanta rabbia che avrei avuto il desiderio di gridare: vergogna! Ma non osavo.
No, non ero pronto per “Lotta Continua”, non avrei mai avuto l'ardire di recarmi davanti alle fabbriche a urlare coi capelli lunghi e vestito con quel che passava il convento.
E com'erano venuti, così se ne andarono, improvvisamente in giro non si vedevano più, orca, la rivoluzione era già terminata ed era certo che la si era perduta, e adesso?
Invece una sera di qualche giorno dopo, sempre sulla piazza della chiesa, si presentò un gruppo di ragazzi ben vestiti, ben pettinati e discorrevano come libri stampati, erano de “il Manifesto”, chi sono e cosa vorranno questi!!!???
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